Category: музыка

Category was added automatically. Read all entries about "музыка".

город

Mariachi

Мариачи (исп. Mariachi) — один из самых распространённых жанров мексиканской народной музыки, являющийся неотъемлемой частью традиционной и современной мексиканской культуры и получивший известность во многих регионах Латинской Америки, Испании, а также в прилегающих регионах юго-запада США, где проживает значительное количество мексиканцев. Мариачи образовался на основе испанской народной музыки Андалусии с влиянием музыки других народов Средиземноморья и местных индейских исполнителей. Родиной мексиканского мариачи считается штат Халиско со столицей в городе Гвадалахара.

город

На той войне незнаменитой.

5 октября 1939 года финляндские представители были приглашены в Москву для переговоров «по конкретным политическим вопросам». Переговоры проходили в три этапа: 12—14 октября, 3—4 ноября и 9 ноября.

На этих переговорах впервые зашла речь о близости границы к Ленинграду. Иосиф Сталин заметил: «Мы ничего не можем поделать с географией, так же, как и вы… Поскольку Ленинград передвинуть нельзя, придётся отодвинуть от него подальше границу»

Переговоры закончились безрезультатно.

26 ноября 1939 года произошёл артиллерийский обстрел территории СССР у населённого пункта Майнила.
Collapse )

Утром 30 ноября был сделан и последний шаг. Как говорилось в официальном сообщении, «по приказу Главного Командования Красной Армии, ввиду новых вооружённых провокаций со стороны финской военщины, войска Ленинградского военного округа в 8 часов утра 30 ноября перешли границу Финляндии на Карельском перешейке и в ряде других районов». В тот же день советская авиация бомбила и обстреляла из пулемётов Хельсинки.

При этом официального объявления войны так и не последовало.

Стихи «Две строчки» русского поэта Александра Твардовского, написанные в 1943 году.

Из записной потертой книжки
Две строчки о бойце-парнишке,
Что был в сороковом году
Убит в Финляндии на льду.

Лежало как-то неумело
По-детски маленькое тело.
Шинель ко льду мороз прижал,
Далеко шапка отлетела.
Казалось, мальчик не лежал,
А все еще бегом бежал
Да лед за полу придержал...

Среди большой войны жестокой,
С чего - ума не приложу,
Мне жалко той судьбы далекой,
Как будто мертвый, одинокий,
Как будто это я лежу,
Примерзший, маленький, убитый
На той войне незнаменитой,
Забытый, маленький, лежу.



P.S. Мой папа ребёнком жил у станции Колодня, под Смоленском.
По его рассказам зимой 1939-1940 гг станция была забита санитарными эшелонами
с ранеными. С ранеными на той войне незнаменитой.
город

Берегите женщин

Когда мне приходилось участвовать в разрешении какого-нибудь семейного конфликта, то почти всегда я принимал сторону женщины (да простят меня мужчины) по двум причинам. Во-первых, женщины — немощнейший сосуд (1 Пет 3, 7), как говорит апостол Петр. Какой с нее может быть спрос? Если ты считаешь себя настоящим мужчиной и главой семьи, как ты мог довести ситуацию до кризиса? Какой ты после этого хозяин? Во-вторых, наши мужчины действительно иногда очень недостойно и несправедливо обращаются со своими женами.

Один композитор, певец, побывав с гастролями в Америке, рассказывал мне: «Вы не представляете, какие там некрасивые женщины. Любая из наших девушек там могла бы быть актрисой кино, фотомоделью. У нас самые красивые женщины, но мы их совершенно не ценим. Женщины в России очень быстро стареют (в отличие от западных). Они загнаны работой, бытом и тяжелой жизнью». Этот человек поведал, что сам по молодости не жалел жену, не понимал, как тяжела женская доля: ведение хозяйства, воспитание детей... У них в семье много лет не было стиральной машины, жене приходилось стирать вручную. Но потом он понял, что не жалеть жену — это значит наносить вред своему семейному счастью и самому себе, и стал всячески стараться помочь ей и порадовать ее.

Иногда православные (да и не только) мужья рисуют идеал жены, матери таким образом. Жена сидит дома, воспитывает детей, ведет домашнее хозяйство, нигде не работает и ждет мужа, готовя ему вкусный ужин. Этот образ взят из дореволюционного времени, когда в основном так и было. Муж кормил семью, жена хранила домашний очаг. Но вспомним, какими были уклад жизни и система образования до революции. Образование было раздельным. Мальчики и девочки учились отдельно и в гимназии, и в других учебных заведениях. Притом юношей учили мужским специальностям (например, в Инженерном корпусе), а девушек учили женским занятиям: быть женами, вести хозяйство (к примеру, в Институте благородных девиц учили языкам, музыке, танцам, рисованию и другим предметам). Даже среди представителей таких профессий, как врач, учитель, женщины встречались очень редко. Только с конца XIX века женщинам было разрешено поступать вольнослушательницами или студентками в некоторые университеты. Подавляющее большинство женского населения вообще не работало, а лишь вело хозяйство и растило детей.

Переносить категории царской России в наше время — значит сбрасывать со счетов девяностолетнюю послереволюционную историю, когда женщины учились во всех вузах наравне с мужчинами. К сожалению, возврата к прошлому нет. Для этого пришлось бы полностью перестроить бытовую и образовательную системы.

Конечно, для матери, жены на первом месте должна стоять семья, и реализовывать себя она должна не в ущерб семье. Но требовать от женщины, чтобы она полностью отдавала все силы и время мужу и детям, тоже нельзя.
Труд хозяйки подчас незаметен, но очень тяжел.
И в этом труде нужна бывает иногда какая-нибудь отдушина. Кому-то хочется завершить образование, кому-то работать с небольшой нагрузкой, чтобы не потерять квалификацию. И хорошо, когда это можно осуществить. Но, опять же, это не всегда обязательно. Некоторые мамы прекрасно себя реализуют, занимаясь с собственными детьми, обучая их рукоделию или музыке. Сколько семей, столько и ситуаций. Но задача мужа не отметать желание жены иметь занятие, кроме ведения хозяйства, как блажь, а по возможности помочь ей в этом.

Еще немного поругаю наших мужчин. Когда мы ухаживали за нашими будущими женами, то уделяли им много времени, говорили комплименты, дарили цветы. Часто ли мы делаем это сейчас? Неужели они этого не достойны?
А ведь как это замечательно: купить хотя бы один цветок и подарить как-нибудь просто так, не в праздник, а просто потому, что сегодня, например, воскресенье.
А когда мы в последний раз водили любимую в театр, музей, на концерт? Или гуляли вместе, ведя душевную беседу? Как хорошо иногда, уложив детей, приготовить что-нибудь вкусное и посидеть, поужинать вдвоем. Такие счастливые минуты любви способствуют укреплению и обновлению отношений. Супруги как будто возвращаются в то время, когда были женихом и невестой или праздновали свой медовый месяц.

Из книги священника Павла Гумерова «Малая Церковь»

_______________________________________________
Текст полностью скопирован у блогера geosts,
ссылка:https://geosts.livejournal.com/659543.html
город

ГЕЛИКОН-ОПЕРА. В.А. Моцарт "Волшебная флейта"

Только что приехал из "ГЕЛИКОН-ОПЕРЫ", слушал оперу В.А. Моцарта "Волшебная флейта".
Опера-зингшпиль- опера с разговорными диалогами между музыкальными номерами.
Что могу сказать- арии, дуэты и хоры- великолепны.
Но вот сценография- совершенно ужасна.
Арии, дуэты и хоры- как на концерте, друг с другом действием на сцене не связаны.
И в добавок Зарасто, его жрецы и рабы одеты в костюмы из "Звёздных войн".
Но то ничто, по сравнению с костюмами трёх дам, фрейлин Королевы ночи и самой Королевы.
Рядом с театром есть секс-шоп с вывеской
"Точка любви. Товары для укрепления семьи"
Так вот, костюмы этих фрейлин Королевы ночи и самой Королевы- из того секс-шопа,
в духе БДСМ, фрейлины и Королева ходят в латексных костюмах и хлыстиками.
Добавление от 2 ноября.
И ещё элемент БДСМ- когда мавр Моностатос домогается любви главной героини, Папагено,
то героиня привязана к включённой конфорке электрокерамической плиты.

Ну а Музыку В.А.Моцарта не испортили.


город

Экзотическая музыка в парке.

Сейчас я вернулся с молебна иконе "Всецарица" в Алексеевском женском монастыре,
метро "Красносельское"
А перед эти я был в парке "Сокольники" и слушал там выступление волынщиков-
концерт «Веселый день с волынками»,
Это были отечественные музыканты, не шотландцы,
но часть из них была, как положено в килтах, часть в брюках.
Играли они и на и на шотландских волынках, и на ирландских.
Больше всего понравился первый волынщик- он играл соло, его не заглушал барабан.
Я слушал волынщиков как экзотику, такую понятную европейскую экзотику,
но барабаны меня просто оглушили-до сих пор шум в ушах.

Collapse )