December 19th, 2020

город

Никола зимний.



Нико́ла зи́мний — день смерти святого Николая Чудотворца, архиепископа Мир Ликийских, отмечаемый 6 (19) декабря. Название дня происходит от имени святого Николая Чудотворца. В славянском народном православии день завершает трёхдневный праздничный комплекс: Варварин, Савин, Николин дни.

Николай Чудотворец (Угодник Божий, Миколай Милостивый, Никола) на Руси почитался наравне с Иисусом Христом и Богородицей, превыше всех других святых. В народе даже бытовала легенда, что он должен был стать Богом, да отказался
город

Самодержавие. Православие. Народность.



Сегодня, в день именин Государя Императора Николая II я размещаю этот пост.
Этот пост является полностью копией поста блогера samorodovia, новый его журнал- samorodok1

Вот ссылка на старый, ныне недоступный автору журнал- https://samorodovia.livejournal.com/327994.html

"1985-й год. Я тогда будучи филателистом (ой, кем мы тогда только не были) выменял на блок Мавритании ОИ-80 (у меня их было два :) ) дореволюционную марку с изображением Николая Второго (кстати, на обороте была надпись - обменивается на 10 рублей золотом, но я сейчас не про марки-филателию) и уходя в школу, а я тогда учился в 10-м классе, оставил её на столе.

Прихожу из школы и слышу невероятное, из соседней комнаты, где жила моя бабушка- Самородова Степанида Дмитриевна 1898-го года рождения что-то невероятное - а именно - "Боже царя храни" от начала до конца, а потом молитвы, молитвы, молитвы и опять - Боже царя храни". Захожу к ней в комнату, а она мне, кивая на марку - "Царь наш". Всё, занавес. То что я был удивлён - это не сказать ничего, ибо за свои шестнадцать лет жизни с ней бок о бок ни разу не слышал от неё никаких пространных молитв кроме пожалуй одной "Пресвятая богородица храни нас", т.е. не полностью молитву - а вот именно только эту одну фразу, которую она иногда распевала перед иконами. Т.е. даже то, что она помнит кучу молитв - даже это для меня стало некоторой неожиданностью, а "Боже царя храни" - это вообще что-то с чем-то.

Но тогда, мне, шестнадцатилетнему парню, всё это было ...ну скажем так - фиолетово, ну поёт и поёт. А вот позже, уже в зрелом возрасте, меня вдруг торкнуло. А где она за эти шестьдесят лет после революции и расстрела царской семьи могла видеть изображение Николая Второго или слышать "Боже царя храни", она же никогда не смотрела телевизор, никогда в руки не брала книг-газет, да и много ли там изображений Николая Второго можно было тогда увидеть? Как она могла узнать в маленькой марке сантиметр на полтора СВОЕГО ЦАРЯ спустя 60 лет? Всё это в её подкорке сидело все эти 60 лет и вдруг вырвалось наружу? Как же много для них значил "Царь - наместник Бога на земле" и что "Самодержавие-Православие-Народность" - это для русских того времени не просто какой-то там лозунг из книжек, как мы это иногда воспринимаем ссылаясь уже на свой жизненный опыт, а что-то большее.

Марку она мне вернула только на следующий день, но потом нет-нет - а дай мне посмотреть ... забирала на пару дней, но Боже храни Царя, вот так как в тот первый день, я больше не слышал."
город

Леонид Ильич



Семья Брежневых: мать Наталья Денисовна, брат Яков (сидит на столике), сестра Вера и Леонид. 1914г.



Л.И. Брежнев. Фотопортрет. 1945 г.
город

Леонид Брежнев. Без анекдотов.

"Как помочь малоимущим

Леонид Ильич умел и любил работать с деловыми бумагами. Едва придя к власти, он берет шариковую ручку и на большом листе отрывного, перекидного блокнота делает красноречивую запись:

"Большая группа людей примерно до 6 млн (миллионов. - Авт.) - имеют на душу доход меньше минимума и находятся в затруд(нительном) положении".

Глава партии и государства задает резонный вопрос:
"Как помочь малоимущим людям?"

Ответом стала вся его политическая деятельность. Впервые за годы существования советской власти глава государства задумался о повседневной жизни тех, кого Сталин именовал "колесиками" и "винтиками" великого государственного механизма и видел в них лишь объект управления, а не предмет заботы и попечения.

Примеру "старшего брата" незамедлительно последовали лидеры компартий социалистических стран. 7 сентября 1965 года, во время визита в Москву первого секретаря ЦК Компартии Чехословакии и президента страны Антонина Новотного, Брежнев фиксирует важный тезис выступления Новотного во время переговоров: "…Мы особое внимание уделяем удовлетворению нужд населения. Жилье - товары"12.

В 1969 году Брежнев перьевой ручкой делает в тетради выразительную запись о тружениках Кулундинского района, расположенного в западной части Алтайского края. Кулунда - главный сельскохозяйственный район края, где 30 сентября выпал снег:

"На 10 человек - одна шапка - позор".

Затем берет в руки цветной фломастер и для памяти подчеркивает сделанную запись волнистой линией. Вслед за тем этим же фломастером пишет о ситуации в Сибири и подчеркиванием выделяет конец фразы:

"Теплые вещи - народ требует одежду - обувь".

Слова не расходились у Леонида Ильича с делами. Брежнев принял страну, в которой номенклатура еще донашивала старомодные бостоновые костюмы и архаичные габардиновые пальто сталинской эпохи, а сдал преемнику сверхдержаву, где, как сказал герой популярной кинокомедии, "в джинсы уже облачились даже самые отсталые слои населения". Не составлял исключения и сам генсек. "Смотри, какие джинсы мне подарили", - хвастался Л.И. Брежнев, с явным удовольствием поворачиваясь и демонстрируя ладно сидящий на его дородной фигуре символ американского образа жизни, перетянутый шикарным ремнем с огромной фирменной пряжкой Pepsico"15.

Именно при Брежневе у населения появились деньги, чтобы одеваться не только добротно, но и модно."