January 12th, 2014

город

74. Дары Волхвов-1

Предисловие
Весной 1986г. я сходил в Музей изобразительных искусств им. Пушкина на выставку импрессионистов из Вашингтонского музея. Чтобы быть в очереди за билетами в первых рядах, я из своего московского района первой электричкой доехал до Ленинградского вокзала, первым поездом метро доехал от «Комсомольской» до «Кропоткинской» и в очереди был в 5.40 утра. Я ещё запомнил, что передо мной стояли молодые девушки из Новополоцка - Белоруссия. Они специально приехали поездом на эту выставку. Но всё это я вспомнил, когда вчера, 11 января 2014 г. поехал к Храму Христа Спасителя.
Начало
Я забыл опыт своей молодости (да и вряд ли смог бы его повторить) и поехал от дома к метро на первом автобусе, примерно в 5.30 утра. Этот автобус не успевает к первому поезду метро на «Петровско-Разумовской», и в метро я уже сел на второй поезд. Поезд был заполнен, все сидячие места заняты. Конечно, на «Менделеевской» вагон стал пустым, но когда я пошёл переходить на «Боровицкую», я шёл в толпе. И я понял, практически все едут к Дарам Волхвов.
Люди ехали до «Парка Культуры» и многие, как и я, хотели выйти с радиальной станции. Но тот выход был закрыт, хотя на нём весит табличка, что он закрыт с 22.00 до 6.00, а было уже 6.10. Пошли мы все на выход с кольцевой, и оттуда устремились на Фрунзенскую набережную. У перехода под Крымской эстакадой уже стоял сотрудник ГАИ и регулировал движение, контролируя поток, выходящих из метро. По Крымскому проезду толпа, именно толпа, каждый хотел быть первым, практически бежала к Фрунзенской набережной. Там мы остановились на светофоре, на проезжей части, со всех сторон окружив троллейбус 79 маршрута, и по сигналу светофора, под контролем полиции перешли проезжую часть набережной и пошли вдоль очереди. Напротив дома №8 я нашёл конец очереди и встал в очередь. Время на часах было 6.28.
Очередь.
Моя мама, Царство ей Небесное, родилась в деревне Воронежской области. Папа, Царство ему Небесное, родился в деревне Смоленской
области. Когда я вставал в очередь, я увидел автобус с табличкой «Воронеж», а в очереди я стал за Смоленскими прихожанами Храма Святых Апостолов Петра и Павла - у них было две таблички, одна в начале нашего отсека, вторая сзади. Так я и стоял, со смолянами и воронежцами. Усматривать в этом какой-то Знак Божий, как напоминание о родителях я не буду - вот так получилось и всё. Мне очень понравился ответ священника в Приходской газете Храма Николая Чудотворца у Соломенной Строжки о Знаках Божьих:
«Батюшка, у меня икона упала? Это не к добру?
Ответ - матушка, это значит. Что сила тяжести перевесила силу трения.
Не надо в этом искать Знак Божий»
Да, рядом стояли ещё и люди из Подмосковья - из Ликино Дулёво и по-моему из Железнодорожного. Были и москвичи, кроме меня.
Очередь ведь как организована - мы не стоим, тротуар набережной огорожен и поделён на отсеки. Полиция называет их «шлюзами», я, когда там стоял, называл загоном. Но всё же загоны для скота, шлюзы для кораблей - поэтому буду называть отсеками. Итак, я стою в своём отсеке. Храм Христа Спасителя открывается в 8 утра, и понятно, что никакого движения до этого времени не будет. Темно, временами идёт достаточно сильный дождь, приходится открывать зонт. И хоть держу зонт достаточно высоко, всё рано он кому-то мешает. У нашего отсека стоит автобус - можно пройти в него, но у этого автобуса водителя не было, так что там конечно теплее чем на улице, но особенно не согреешься. В отсеке - человек 300, на всех нет сидячих мест в автобусе. Стою в темноте и пытаюсь дремать.
Ожидание.
Я верующий, но не воцерковленный человек. Я сейчас, очень на это надеюсь, прохожу путь от «захожанина» в прихожанина. Вокруг меня в большинстве стояли люди воцерковленные, да и ещё приехавшие коллективно. Они выезжали из Смоленска и Воронежа около 12 часов ночи. Подавляющее большинство стоящих - женщины. Я - не молодой человек, а большинство стоящих - моложе меня, основной возраст около 40 лет. Есть и молодёжь - например, две москвички студентки Института Физкультуры (РГУФКСТиМП) – Алиса и Татьяна, я потом вместе с ними и шёл до Храма. Но все стоим и ждём, в московской темноте.
В 8.27 происходит подвижка очереди - мы переходим в следующий отсек, и стоим теперь напротив дома №4, напротив касс «Аэрофлота», за остановочным павильоном троллейбуса. Возле этого отсека нет для нас автобуса укрыться от непогоды, но рядом с остановочным павильоном стоит пикапчик с агрегатом для изготовления кофе. Когда у него аппарат заработал, он кофе желающим продавал.
Стоим без движения. В очереди паломники говорят, что мол в Храме идёт служба, и поэтому не двигаемся. В 9.40 рассвело. С Крымского моста, а мы стоим в 90 метрах от него, очередь фотографируют.
Вот очень нам достался «невезучий» отсек, или совершенно непродуманно сделанный. Из-за того, что мы стоим за остановкой общественного транспорта, у нас нет ни автобуса для обогрева, ни туалетов. Туалеты мы видим, их штук 10- но они в следующем отсеке. Паломники поют «Символ Веры», «Богородица, дева, радуйся». Мужчина, который держит табличку «Смоленск», читает Кондак Богородице. Время перешло 11 часов, мы 3 часа стоим в этом отсеке без движения. Очередь паломников начинает становиться толпой. Мы же видим, что полиция не имеет никакой информации, что полицейские сами начинают залезать на парапет набережной, в надежде увидеть, из-за чего стоим. Тут же появляются слухи: 1) Приехали депутаты и они идут без очереди 2) Приехала Мэрия на десятках автобусов вместе с Собяниным и они идут без очереди.
Полицейский сержант честно нам говорит - он ничего не знает. Но он «отрезает» загородкой для нас три туалета от следующего отсека (всё хочу писать – загон вместо отсека), подгоняет и ставит на остановку троллейбуса №79 «Крымский мост» автобус, чтобы люди могли погреться и посидеть.
Никакой информации, мы становимся толпой. В туалет люди прорываются, протискиваются. Тяжёлое ожидание - оно длилось почти 5 часов - в 13.23 мы перешли в следующий отсек, с туалетами и палаткой «Стардогс». Проходит ещё 22 минуты – и мы уже в отсеке под Крымским мостом, там для обогрева стоит пара автобусов. Ещё 16 минут - и мы минуем Крымский мост, мы уже на Пречистенской набережной. Пошло движение, люди опять стали людьми, перестали быть толпой. Как и оказалось в дальнейшем, эти 5 часов с 8.28 до 13.23 оказались самыми тяжёлыми. С начало нашего стояния прошло 8 часов, мы на Пречистенской набережной, там, где Турчанинов переулок выходит на набережную.
город

75. Дары Волхвов-2

Продолжение.
Начало: http://leonid-vlad.livejournal.com/24847.html
Пречистенская набережная.
Раз в 15-20 минут полиция открывает наш отсек и пропускает нас в следующий. Мы движемся. В одном отсеке стоят туалеты, в другом -палатки "Стардогс", в третьем-автобусы. Только в одном отсеке, перед которым мы стояли 5 часов без движения на Фрунзенской набережной, были и туалеты, и палатка "Стардогс". Был и отсек, где стояла полевая кухня от МЧС и желающим давали бесплатный горячий чай с сахаром. А так в отсеке - всегда только что ни будь одно из этих удобств. В одном из отсеков мне удалось присесть в автобусе, водитель закрыл двери и включил отопление - я подремал в тепле минут 20. Да, и люди скапливаются всегда впереди, в начале отсека. И если там палатка с едой - а кроме "Стардогса" я видел ещё и "Картошку"( но не скажу точно- "Мистера Картошку" или "Крошку картошку"), так вот, если палатка в начале отсека, к ней пробиться затруднительно. А когда "Стардогс" оказалась в конце, я купил себе хот-дог - они там все были по 125 рублей. В городе давно, года 2 не покупал - и какая цена не знаю. Но поинтересуюсь на неделе.
У полевой кухни мы были примерно в 15 часов и я спросил у прапорщицы МЧС, командовавшей там волонтёрами - сколько нам ещё стоять. Она выразила уверенность, что мы войдём в Храм в 21.30. Это мы были напротив Дома Художника, у строящегося здания дом №5 по Пречистенской набережной
Тротуар на Пречистенской набережной уже, и под один отсек отведено уже расстояние между тремя фонарными столбами. Мы движемся вперёд, переходя из отсека в отсек. И здесь происходит резкое ухудшение тротуара- он не только узкий, но и значительно ниже проезжей части, это ладно, но от бордюра проезжей части сделан наклон и выложен плиткой. Мы переходим из отсека в отсек, те кто рвутся вперёд- бегут по бордюру и срываются на тех, кто идёт по тротуару. И большие лужи на тротуаре.
Да, на Пречистенской набережной уже были волонтёры. Они, например, забрали из нашего отсека женщину с ребёнком лет 7 и увели её вперёд, в другую, отдельную очередь. Уж не знаю, кто рассказал, но стали говорить, что наше пяти часовое ожидание перед Крымским мостом было вызвано не депутатами и мэрией:
1) Много людей осталось вокруг Храма после 22.00 в пятницу, и они остались ждать открытия Храма.
2) Приехало ночью к Храму много автобусов с паломниками (сначала говорили 50 автобусов, потом 160)
Не знаю, чему верить, ведь если те, кто приехал из Воронежа, они приехали на поклонения Дарам Волхвов как экскурсионный автобус, то смоляне приехали паломниками, от своего Храма.
3) Было много инвалидов и больных, в том числе и на носилках.
В 16.45 мы находимся у дома №15с1. К этому моменту нас поделили на примерно две равные части, каждая в своём отсеке. На другой стороне Москва - реки начинают звонить колокола в Храме Святителя Николая в Голутвине. Кто-то среди нас говорит - сейчас мы опять остановимся, сейчас в Храме начнётся служба. И действительно, мы остановились. Стемнело и пошёл снег.
Люди минут через сорок стояния на одном месте стали становится толпой, кричать полицейским, в чём дело, почему нас не пускают дальше? Но вот окрыли нам проход примерно в 18 часов, - и мы побежали, не пошли, а побежали. Волонтёры пытаются согнать тех, кто спешит, с бордюра, чтобы люди не покалечились на этом ужасном тротуаре. Теперь мы стоим в каждом отсеке уже не более 10 минут. И вот уже виден Храм Христа Спасителя, и мы на Пречистенской набережной напротив храма.
Поклонение Дарам Волхвов.
Первоначальную группу, которой мы стояли до Крымского моста, недаром поделили пополам. Вот как раз столько людей успевает перейти, под присмотром полиции, проезжую часть Пречистенской набережной, к Храму, пока нам зажигают зелёный свет на светофоре. Дальше мы быстро идём вдоль ограды храма (Не могу не отметить- и там нашлась яма в тротуарной плитке от срубленного дерева. Уж можно было заделать). Первая рамка досмотра, волонтёры, предлагающие мягкий белый хлеб и чай. Вторая рамка досмотра- и я уже стою перед рамками досмотра перед входом на территорию Храма. Смотрю на часы- 19.28. Прошло ровно 13 часов, как я стал в очередь. И вот теперь ожидаю, когда предыдущие паломники пройдут в двери Храма и тогда запустят нас.
У входа на территорию Храма был очень профессиональный капитан полиции, я его запомнил. Это сколько времени он уже на ногах, а предельно корректен и профессионален. Умеет работать с людьми.
Зашёл я в Храм. Ведь множество паломников- иногородние. Когда ещё они приедут в Москву? Вот и входишь в Храм, а слева и справа они покупают свечи, подают записочки ЗА ЗДРАВИЕ и ЗА УПОКОЙ. А я прохожу памятные доски посвящённые сражениям 1812г. И первая из них - Смоленское сражение, на Родине моего отца. На этих досках перечислены погибшие генералы и офицеры- и «около 6000 нижних чинов». Среди них - и мои предки.
Говорят, у мусульман каждый правоверный должен совершить Хадж – паломничество в Мекку. Но всё равно, не это основа веры.
У каждого свои причины на Поклонение Дарам Волхвов. У меня они тоже есть. Писать о них не буду, дело сугубо личное, и очень надеюсь на Божью помощь. Но не просить Бога я шёл к Дарам Волхвов.
В храме идёт служба. Нас выстаивают парами, людской поток вьётся по территории Храма, справа и слева стоят служительницы, и всех поздравляют с Праздником Рождества Христова. Люди расслабляются, улыбаются и умиротворённые подходят и целуют ларец с Дарами Волхвов. Я тоже подхожу, снимаю очки и целую.
Выхожу их Храма и смотрю на часы. 19.58 , т.е прошло ровно 13 с половиной часов.